جنجال علمای دینی ورس بر موضوع ازدواج با دختر سادات

علمای دینی بامیان، دامن زدن به مسائل قومی را محکوم کردند
شمار کثیری از علمای دینی در ولسوالی ورس بامیان، با گردهمایی در مرکز ولسوالی، تفاخر طلبی نژادی و دامن زدن به مسائل قومی را محکوم کردند.
آنان می گویند که چند روز پیش سید اسحق واعظ رئیس شورای علمای ورس در سخنرانی اش فتوا صادر کرده بود که ازدواج دختر سادات با اقوام غیر سادات قبیح است و از نظر شرعی حرام است.
به گفته آنان؛ تعداد کثیری از علمای دینی،اعضای جامعه مدنی،متنفذین و نماینده های شورای ولایتی ، روز 26 سنبله سال روان خورشیدی، با گردهمایی در مرکز ولسوالی ورس، این فتوای رئیس شورای علمای این ولسوالی را که از سوی سایر علما دامن زدن به مسائل قومی و تفاخر طلبی نژادی خوانده شده، محکوم کردند.
محمد موسی احسانی از علمای دینی ولسوالی ورس در پیوند به این موضوع به رسانه ها گفت:" روز پنج شنبه هفته قبل، سید اسحق واعظ رئیس شورای علمای ولسوالی ورس در سخنانش ادعا کرده بود که اگر کسی از قوم سادات دخترش را به پسری از قوم دیگر نکاح کند و هر کسی از قوم دیگر که قصد ازدواج با دختر سادات را داشته باشد، کافر و مرتد است و ازدواج شان از لحاظ شرعی قباحت دارد و حرام است".
احسانی اضافه کرد:" به همین دلیل شمار زیادی از علمای دینی ورس، روز 26 سنبله با گرد همایی در مرکز ولسوالی، این حرف سید اسحق واعظ رئیس شورای علمای ورس را محکوم کرده و از او در این زمینه خواستار اسناد شرعی برای اثبات ادعایش شدند که متاسفانه آقای واعظ فرار کرده و در جلسه علما اشتراک نکرد".
این عالم دینی، فتوای سید اسحق واعظ را تفاخر طلبی نژادی و دامن زدن به مسائل قومی می داند.
او می گوید:" حرف آقای واعظ هیچ گونه وجهه شرعی و قانونی ندارد، چرا که دین مقدس اسلام و قانون اساسی افغانستان، هر نوع تبعیض قومی، نژادی و زبانی را ممنوع قرار داده و معیار برتری مسلمانان را فقط در تقوا و دینداری آنها می داند".
این عالم دینی می گوید:" احتمال قوی می رود که این فتوای رئیس شورای علمای ورس، از قضییه قتل شکیلا در خانه واحدی بهشتی و فرار یک دختر سادات با پسری از قوم دیگر از ولسوالی ورس، تاثیر پذیرفته باشد".
او تاکید کرد که به احتمال بسیار قوی، این فتوای غیر منطقی و اسلامی سید اسحق واعظ، از قضییه قتل دختر شانزده ساله بامیانی(شکیلا) در خانه سید هادی واحدی بهشتی عضو شورای ولایتی بامیان و فرار یک دختر سادات با پسری از قوم دیگر از ولسوالی ورس، نشأت گرفته باشد.
براساس اظهارات او؛ این فتوا به صورت قطعی از سوی خانواده بهشتی که در ولسوالی ورس نفوذ داشتند، دیکته شده است.
اما سید هادی واحدی بهشتی عضو شورای ولایتی بامیان، این ادعای علمای دینی ولسوالی ورس را رد کرد.
در همین حال حاجی احمدی رئیس شورای علمای مرکز بامیان نیز به رسانه ها گفته است که از لحاظ شرع شریف، در ازدواج دختر سادات با اقوام دیگر هیچ گونه مشکلی وجود ندارد، بلکه در حدیثی توصییه نیز شده است که سادات و اقوام دیگر باید از طریق ازدواج با هم خویشاوند شوند.
محمد سجاد محسنی سخنگوی شورای علمای بامیان نیز گفت که در تمام رساله های مراجع بزرگ تقلید صراحت دارد که در مسئله نکاح و ازدواج هیچ فرقی بین سادات و غیر سادات وجود ندارد.
او می گوید:" هرکسی ادعا کند که ازدواج دختر سادات با اقوام غیر سادات حرام است، خودش منکر شریعت اسلامی بوده و کافر محض به شمار می رود.
از سوی دیگر عبدالاحد فرزام رئیس دفتر ساحوی کمیسیون مستقل حقوق بشر در زون مرکزی می گوید که طبق میثاق بین المللی حقوق بشر و قانون اساسی افغانستان، آزادی در ازدواج، حق مسلم هر شهروند افغانستان است و هرانسانی می تواند به صورت آزادانه و بدون هرنوع اعمال فشار با هرکس دیگری که بخواهد ازدواج کند.
فرزام تبعیض قایل شدن بین انسان ها را خلاف موازین حقوق بشری و قانون اساسی افغانستان دانسته علاوه کرد:" اعلامیه جهانی حقوق بشر و قانون اساسی افغانستان، در تمام عرصه ها انسان ها را برابر دانسته و قایل شدن هرگونه تبعیض بین آنها را ممنوع کرده است".
او افزود:"انسان ها بدون در نظرداشتن، تعلقات قومی، نژادی، جنسی و مذهبی با هم برابر بوده از حقوق مساوری برخورد هستند که این برابری در حق ازدواج هم مصداق پیدا می کند و تمامی انسان ها می توانند بصورت مساویانه از حق آزادی ازدواج برخوردار شوند".
رئیس دفتر ساحوی کمیسیون مستقل حقوق بشر در بامیان، ترویج مفکوره هایی که زمینه ساز نقض حقوق بشر می شود را خلاف موازین حقوق بشری و قانون اساسی افغانستان خوانده اضافه کرد:" عاملان این نوع تبلیغات که با استفاده از آزادی بیان منکر حق دیگران می شوند، باید از سوی ارگان های امنیتی مورد پیگیرد قانونی قرار گیرند".
به گفته او؛دفتر ساحوی کمیسیون مستقل حقوق بشر در بامیان، در مورد فتوای رئیس شورای علمای ولسوالی ورس این ولایت، تحقیق کرده و قضییه را پیگیری خواهد کرد.

برگرفته از صفحه فیسبوک بچها

سخن چند در مورد تظاهرات شبانه دانشجویان بامیان

هر قشری خالی از اشتباه نیست. اما قشر دانشجویی باید اشتباهش کمتر باشد. در تظاهرات اخیر باوجودی آنکه غفاری این گزارش را به سلیقه خود نوشته و مثل هر وقت به مشوره درباریان سرجنبانیده اما دانشجویان اشتباهاتی را کرده اند. باید در هرتظاهراتی قبل از قبل مجوز گرفته شود. وقتی برای خود یک دانشجو حق می خواهند راحتی دیگران را هم صلب نکنند.آن شب همه مردم به تشویش شدند فکر می کردند که طالبان آمده زیرا شایعات وجود داشت که طالبان در زرگران نفوذ کرده اند.
این هم گزارش هادی خان غفاری:

باميان (پژواک،٢٦ سنبله٩١): صدها تن در شهر باميان در اعتراض به بى برقى، دست به مظاهرۀ شبانه و اغتشاش آميز زدند و پوليس، شمارى از آنان را بازداشت نمود. آنان، ساعت ٧:٠٠ شام گذشته با شعارهای "ما برق میخواهیم"، از بازار بامیان الی مقر ولایت راهپیمايى نموده و دست به اسلحۀ پولیس نیز بردند؛ اما بامقاومت پولیس موفق به خلع سلاح ...

پولیس نگردیدند. قرار چشمديد خبرنگار آژانس خبرى پژواک، مظاهره چيان که در بين شان محصلين و مردم عام ديده ميشد، در مقابل شعاع چراغ موترهاى رينجر پوليس راهپيمايى مينمودند، در اوايل شعار شان بر ضد برق بود؛ اما سپس به شعارى هاى ضد والى و ضد امريکا مبدل گرديد. آنان، شیشه های ساختمان رياست حج و اوقاف و دو موتر رينجر پولیس را شکستاندند؛ اما پوليس قوماندانی امنیه و امنیت ملی، وارد عمل گردیده و به شدت آنانرا کنترل مینمودند تا از خرابی های احتمالی بیشتر جلوگیری نمایند. تعداد آنها در اوايل به حدود سه صد تن ميرسيد؛ اما زمانى که در مقابل دفتر ولايت تجمع نمودند، شمار آنان به يکصد تن کاهش يافت. یکتن از مظاهره چيان که نخواست اسمش ذکر شود گفت: به علتى که شناسايى نشوند، مظاهره را شبانه بخاطر بی برقی به راه انداخته بودند. وى افزود که دولت در فکر مردم باميان نيست و شهريان باميان، شب را در تاريکى سپرى ميکنند و بايد دولت در اين مورد توجه جدى کند؛ در غير آن تظاهرات شان ادامه پيدا خواهد کرد. اما محمد نادر يکتن ديگر گفت: "مه وختى که ديدوم مردوم از بازار تير ميشن و شعار بى برقى ره ميتن، مه هم کتى شان يکجا شدم، مگم نميفاميدم که خرابى ميکنن؛ اگر ميفاميدم، کتى شان يکجا نميشدم." پوليس نيز ميگويد که این تظاهرات و راهپیمايى، خلاف قانون بوده و در شب، کسی حق برپايى مظاهره و آنهم به شکل غيرمسالمت آميز را ندارد و اگر مظاهره بر پا ميشود، باید ٢٤ساعت قبل، پولیس در جریان گذاشته شود؛ اما مظاهره چيان، این کار را نکرده بودند. احمد علی یارزاده مسوول مطبوعات قوماندانی امنیۀ بامیان گفت که این تظاهرات، تا ساعت ٩:٣٠ شب ادامه پیدا نموده و تظاهرکننده گان، شعارهای ضد حکومت را نیز سر میدادند. به گفتۀ وى، معترضين در دو مورد، دست به سلاح پولیس نیز بردند که چهار تن از عاملان این اغتشاش، دستگیر شده اند. منبع افزود: "در میان مظاهره چیان، يکعده اوباشان از محصلین سوء استفاده نموده و اغتشاش به راه انداخته بودند." مسوول مطبوعات قوماندانی امنیۀ بامیان، خاطرنشان کرد که در مورد عوامل اصلی این اغتشاش، تحقیقات بیشتری در حال اجرا است تا عوامل اصلی آن، مشخص و بازداشت گردند. برق، یکی از مشکلات اساسی بامیان است؛ مرکز باميان که در آن، حدود ١٠ هزار خانواده و چهارهزار دکان وجود دارد، برق دولتى ندارد و آنان از جنراتورهای دیزلی، برق آفتابى و چراغ و هريکين استفاده میکنند. گفتنى است که سال گذشته، محصلین بخاطر بی برقی نيز در شهر باميان به مظاهرۀ شبانه دست زده و تا چوک شهر، راهپیمايی نمودند.